张氏族谱

坑池张家祠堂

　　中国佛教新闻网讯　提起武当绝技，说起电影武打片《太极张三丰》，大家都知道道教武当拳术的创始人是张三丰。但张三丰祖籍究竟在哪里呢？
　　4月22日，原南平市人大主任徐肖剑和笔者等人，在邵武市和平镇同志的引导下，在和平镇坑池村村民张常山处，看到他在“文革”期间从焚烧古籍现场抢救出的清朝光绪八年重修、民国十八年再修的张家家谱。
　　家谱赫然记着如下内容：“第一世——第二世——第三世——第四世——第五世。”和上面对应的是：“八二——绍定——子冲——五十——涧公。”从家谱上看，张子冲是八二的孙子，而张三丰就是张子冲的号。内文详细载有：“绍定公大常迁居四十二都坑池而立家焉，市街董家坪壬山丙向生三子：子冲、子林、子忠”。还载有：“绍定公长子生于宋景定甲子五年，子冲公之子生于宋景炎戊寅年，殁于元贞丙申年三月十一日申时。”（家谱标点符号为笔者所加）
　　张三丰的出生年由此可知。
　　家谱里还记载了张三丰母亲在和平镇坎下墓的墓志碑碑文。
　　中国历史上曾经发生了一次佛教与道教最大规模的辩论。公元1258年，蒙古大汗蒙哥主持，由嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬领队舌战。双方约定，败方焚毁所有经书，所有寺或观归胜方。结果道教大败，中国道教从此沉寂。一百年后，武当山冒出了个“三丰道派”，创始人就是张三丰。他还创建了武当内家拳，于是被敬为道教中兴的领袖，因为是他掀起了中国道教的最后一波，直到今天也没有中断过。
　　然而，这位传奇人物籍贯哪里？数百年来争论不休。最早在明宣德二年（公元1427年），蒋夔在《张神仙祠堂记》中说张三丰的籍贯：“宋时厥考，游宦京师，宋亡，被金人虏至胡地，遂为沙陀人。”沙陀大致是今辽东一带。之后历代，张用浣在《张三丰遗迹记》里认为是“真仙陕西宝鸡人。”郭子章在《黔记》里则说张三丰是闽县人。还有的说是天目人、贵州人、金陵人等。但清光绪年间，《邵武府志》明明白白写着：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”这个说法，只有《闽书》记载认账。此次发现的张三丰家谱，有力验证了其籍贯就在邵武。
　　在邵武还可以找到一些佐证。邵武民间传说：子冲卖柴养母，心想见吕洞宾神仙。一日上山砍柴，妻子看见一位破衣讨饭人要吃的，就把准备酿酒的糯米饭给他吃些，可他吃尽一斗糯米饭。正无奈时，破衣人叫她把水倒入缸中，再放进剩下的饭粒。子冲回来，开缸一看，香酒满缸！此事被《闽书》载入。清乾隆年间，和平镇神仙桥头（今升仙桥）重修了张三丰母亲的墓，上世纪七十年代因建房而毁。再有就是和平镇原有道教的庵、观多达二十几处，至今坑池留仙峰上的翠微庵，顶梁上还留有张三丰住庵的记载。山道边有明朝刻的《张子冲念经碑》。
　　这次发现的张三丰家谱是全国首次，为研究中国道教史上重要领导人张三丰的身世，提供了难得的史料。（稿源：闽北日报）